家风大承 细微皆法

2018-07-12 慈济基金会
证严上人开示:“你们都是第一代(静思弟子),内修外行,里面跟师父修行的这些人,你不要轻视他们,他们事事无不都是法。虽然他们没有去上佛学院,没有去做什么培养他们,但是天地培养他们,他们用爱跟师父,让他们很自然地去体会法。”(摄影者:黄锦益)

【证严上人7月11日台中行脚开示】
“(静思)精舍,我真的很感恩,每天差不多有五、六百人,每天的早餐都是六、七十桌,而且还要轮第二轮,这都是精舍的生活。这样大家庭,都是很感恩,二百多位的出家菩萨,他们是很愿意做,他们跟师父很不轻松,人人都要挑起很重的责任,对内人人要挑得起农耕。”

证严上人7月11日行脚到台中,与中区慈济人温馨座谈中谈起花莲静思精舍的生活日常,师父们遵循着“一日不作、一日不食”的刻苦精神,疼惜着每一位如家人般的精舍同仁与志工,以自栽自种多种农作物与“家人”共食。

健康食粮自力种 宁静小径寸步法

“我们吃的米,我们自己碾米,我们自己脱壳,不然怎么有糙米饭可以吃?我们餐餐吃的是糙米饭,所以我们在精舍后面碾米,他们都自己脱壳。我有一回走到那里去,想说这一间是在做什么?我自己都不知道,后来问:‘这一间是在做什么?’‘(答:)我们在脱稻谷壳。’”

从种稻谷、碾米脱壳,一直到米粒入锅……温馨座谈中,上人除了分享精舍师父如何将“自力更生”的精神落实于生活中,同时细数着精舍之美。

“你们如果常回去,你们都知道,我就是在寮房、会客室,就来到餐厅。在餐厅吃饱后,就经过会客室,回到寮房去,长年累月就是这样,所以我也不知那一条落羽松步道,到底有多美?常常听到慈济人,大家都跟我分享:‘我看到了落羽松,那里有八正道,那里有三十七助道品。’真正很丰富。”

精舍空间不大,但园艺志工巧用心思,将平时熏闻上人讲述的佛法,落置在精舍的每一个角落里,让四周环境寸步皆有法。

“我说的法虽然说‘八正道’,但是他(园艺志工)把这正道用在这条路上,而且‘三十七助道品’的景观,也是他们一群园艺志工菩萨回去这样寸步有法。精舍不大,但是我们的范围寸步有法。我是不曾去走过,所以也不知道到底是景美或法美?总是,我要说的是感恩,感恩这一群修行者,他用法来带我们的居士菩萨们。”

承重担大未有怨 举重若轻显修行

精舍师父维持精舍每一日的运作、供应每一位在精舍工作或生活所需,精舍师父肩上的担子很重,需要每一位静思弟子的护持与协力。

“慈诚菩萨们回去,带给他们(精舍师父)的能量是很大的。你们三十几个人回去,你们的每一天,等于他们每一个人的四十天,可见这样回去的帮忙,力量是很大的。我也感恩他们应景说法,你们曾经跟我分享过,哪怕是锄头碰到石头,他们(精舍师父)都有法跟你们说;哪怕蹲下去很久,站起来伸个懒腰往后山看,他们也有法跟你们分享。所以,我不必送他们出国去深造,他们已知天下事,他们可以跟你们分享,入法的境界。”

慈诚、委员菩萨们定期回到花莲心灵故乡──静思精舍参与协作,精舍师父们有了坚强的后盾,在欢喜中将每一分辛苦都化作甘愿;而回家用爱为家人付出的志工菩萨们,也在工作的同时吸收师父所传授的心法

“让我更高兴的是,他们有法传给你们,我就更加安心。他们传的法,哪怕是一片的叶子,他也可以送你一片叶子,那一片干干的叶子,让它干燥了以后,也可以当传法的镜面。这‘正知见’,总是心念正,就是有法可以传,我都是很感动。每天的精舍生活,承担这么大,都是一个家庭。天下慈济人回来,都是归于这样的家庭,大家回来、回去后都皆大欢喜。”

归家居士是弟子 门庭道风尚俭朴

犹记得今年(2018年)农历年时,一位中国大陆企业家全家回到精舍与全球归来的家人们一起过年。过年期间的空档,这位企业家也跟随着师父,加入采收姜黄的行列里。

今年的姜黄大丰收,大陆企业家采收工作告一段落后,有机会与上人分享。“这一位居士坐下来就跟我说,我不知道我们的道场这么大,回来这么多天,看到信徒很多,因为天天都是千多人……我就跟他说:‘我们不是道场,我们也不是有信徒。精舍里没有信徒,我只有弟子。’弟子师徒之缘,他们回来都是回家”

静思精舍是一个大家庭,来自全球各地的家人共同会聚在这里;而每一位来到精舍的人,都是为着天下家人而无私付出个人点滴。这一分爱的付出,只是因为我们都是一家人。

“我们出家生活要承担天下这个大家庭,每个人都没有物质上的供养;接受他们是一家人,为这个家庭的付出。精舍要承担这个大家庭,要有生产,所以我们有协力工厂,协力工厂都是靠农耕。若是要用钱来请人做农耕,其实不够成本。因为我们不下农药,你看精舍的厨房捡菜,菜叶拿起来,菜虫要很疼惜牠,连着菜叶菜虫好好地收好,等一下还要到菜园里去放生。这都是我们把这一分的佛法,落实在疼惜天下苍生。”

水泥屋顶日晒烫 赤脚暖被履过桥

静思精舍里没有让来访的人“添香油”,每一位弟子“回家”来,心心念念都是要传承法脉,把佛法落实在生活中,大家共同来分享彼此互相付出的生活。有一回夏天,志工们跟上人分享在精舍晒棉被过“奈何桥”的故事心得……

“我们(精舍)来来去去的人,这么多的人回来,光是盖的棉被,每一梯次都要去洗棉被,就已经很不简单了,就是要有一群菩萨,回去帮忙洗棉被。只是晒棉被就有‘四正勤’,四个觉悟,这步步都是法。”

烈日下,地板经过太阳照射,温度变得很高,志工们赤着脚,从这一栋走过一座连接两栋建筑的通桥,到隔壁栋楼顶晒棉被;经过一日的曝晒之后,再把棉被收回来,趁着松软时赶快收折起来,将太阳的温煦香气也一并收纳。

“你们也体会到打赤脚,走的那一段干净的水泥地,太阳晒过,要跨过这个水泥地,他们形容这是‘奈何桥’,过奈何桥;这不是我说的,是他们的生活中,原来这么辛苦。师父要做慈济,他们要回来承担这个大家庭,要让慈济人回家,人人有一个家的味道,棉被都有太阳的香味。你们没有回去帮忙,他们每年要这样做,你们回去帮忙他们,他们就可以省了多少时间,完成了这样的辛苦,可以想象到你们回去帮忙是很大的。”

静思弟子第一代 身传家风做中觉

精舍师父们以身示法,每一个行动、每一句话语、每一个不经意间的举动,对静思弟子而言都是最好的教导,都是我们学习的模范榜样。

“你们都是第一代(静思弟子),内修外行,里面跟师父修行的这些人,你不要轻视他们,他们事事无不都是法。虽然他们没有去上佛学院,没有去做什么培养他们,但是天地培养他们,他们用爱跟师父,让他们很自然地去体会法。”

师父引进门,修行在个人。倘若能引领上人所阐述的佛法,并进一步将对生活的感受化成会心的体悟,人人都可以成为一位觉悟者。

“过去都跟你们说:‘做中学,学中觉。’学跟觉,学(字下面)是‘子’,觉(字下面)是‘见’,所以做中学,学中觉,这都是慈济,也是静思法脉在生活中去体会。真的也是每次、每个月听到你们回去,这么大量的工作,你们替他们(精舍师父)承担,这么用心跟他们分享,他们随手拈来无不都是法。总而言之,我听来很安心。”