净斯壁灯柔和的光线，让人见了就有安定感。（摄影者：陈友朋）
朴质厚实的白色陶灯，表面塑出了一片菩提叶的形状，叶中浮雕着种种出家师父的农禅型态，有骑着脚踏车，也有挑着水桶行走，姿态虽异，但当光线从陶灯中投射出来，在黑暗之中，都让人有种安定感，彷佛述说着在这不断变化的世界里，总有一个园地、一个家，等待着飘荡的心灵安定下来……
静思家风 自力更生
“请这个心灯给孙子看！”八十七岁的吴张月凤阿嬷在儿媳的陪伴下，于马勒卡台风后，从新竹来到花莲静思精舍参访，听到陶艺坊的黄映掬师姊介绍净斯法品“点亮心灯”上的图案，一如她从前的农耕生活情景，阿嬷感到亲切又熟悉，直说：“很漂亮！孙子研究所毕业了，都没看过以前家里怎么种稻子。”
黄映掬告诉阿嬷，这个图案是描绘慈济创立初期的筚路蓝缕。
那时，德慈师父捆绑好一大袋地瓜在脚踏车后座，急切地骑往花莲市区，准备交给糕饼店老板，再请购一些日常用品回来，尽管已事先挑出卖相佳、较大颗的地瓜，将小颗地瓜留着自己吃，但当年不谙农事的他仍不免担忧收入有限、难以维持生计。
德慈师父将早期精舍筚路蓝缕的生活形态画成手稿。（摄影者：陈友朋）
尤其早年的美仑河畔路面颠簸、窒碍难行，德慈师父得更加小心骑车，才能避免摔车，他不担心自己摔伤，只怕百多斤地瓜摔伤了，怎么是好？所幸老板向来慈悲，不以为意，依然照价收购，才让他松了一口气，如释重负。
“有一年冬天，才傍晚五点多，天就暗了！那时忠烈祠前还是吊桥！”黄映掬记得德慈师父曾经分享：“我那天远远看到树下有一个女人的影子不时飘动，心里真的很害怕！但是也只能硬着头皮继续骑，一直到靠近了，看到她在打呵欠，才发觉是一位穿着长衫的妇女在等先生回家。”
农禅生活 随境而安
1966年，证严上人带领弟子胼手胝足开创慈济，济助贫苦众生，常住众们谨遵师嘱“一日不做、一日不食”的清规，自力更生、耕读苦修，点点滴滴的农禅生活，五十余年来，萦绕在德慈师父的脑海，他拿起笔，描写勾勒，绘出一张张重现过往刻苦生活的珍贵手稿。
像是上人不愿挥舞鞭子赶牛，改拿甘蔗尾在前引领，好让德慈师父在后犁田；也有师父们手拿收割后的稻子，以脚踩踏“打谷机”，转动齿轮，带动脱谷滚筒，割下稻子；接着将稻谷倒在“风谷机”上的入口，用手旋转把手所产生的风，将空心或不饱满的稻谷吹开，留下饱满的稻谷。最后还得将稻草晒干后，欉起一束束，再拿到普明寺后方，堆起高高的草垺，用以生火煮饭。
陶灯上刻画着师父们的农禅生活场景。（摄影者：陈友朋）
然而静思精舍的简单生活不简单，挑柴运水无不是禅，德慈师父以工作磨练身心，随境而安，直心为道场，凡事站在对方的立场想，知足感恩善解包容，抱持单纯的心念，“对的事，做就对了！”时至今日，慈济队伍浩荡长，难免规矩多、制度繁，他勉励慈济志工，在人与人之间，彼此多多关怀，互相陪伴，“人圆，事圆，理就圆”。
“身体健康，不怕做！”一如当年每天多缝一双婴儿鞋，作为慈善济贫的后盾，在看到慈济志工家里的小夜灯，德慈师父也试做看看，他将手稿上的生活写照，化做壁灯上的图案，开模制作，取名为“点亮心灯”，流通为净斯法品。
除了作为生活的来源，黄映掬分享上人开示：“灯烛有形，心灯无形，希望人人点亮心灯，唤醒清净本性，照亮自己，也照亮黑暗中苦难的人。”阿嬷听得满心欢喜，也希望子孙们体会古早生活，点亮心灯，代代相传。
（文：白如璐 花莲静思精舍报导 2016/10）
